Tag Archives: Lisbeth Falling

Vår nye viltfargede somaliavlshann

IMG_2404 2

Sammen med Gøran Vinje har jeg kjøpt en ny avlshann fra Tyskland. Han er viltfarget, og heter Orlando von der Kemenate. Oppdretter er Michaela Jager fra Waarkirchen.

Foreldrene hans er IC Rasputin vom Zankelstein, sorrel somali, og Marian Kacey von der Kemenate, viltfarget somali. Det betyr at han har anlegg for sorrel.

Orlando vil bli kjønnsmoden i løpet av høsten 2015. Han vil kun bli brukt til våre hunnkatter, hvorav følgende er foreløpig planlagt paret med han:

SC Milly av Revebo (N), fawn somali og CH Quila av Revebo (N), blå somali – kattungene fra disse hunnkattene vil få Gørans stamnavn av Revebo (N).

IC SE*Vesselkattens Janis Joplin, viltfarget somali og IC Ophelia av Revebo (N) – kattungene fra disse hunnkattene vil få mitt stamnavn av Rubicon.

Bilder av Orlando von der Kemenate som kattunge:

Orlando kattungeOrlando kattunge2

Blå og fawn abyssiner og somali

(N) Mira Max King Kong, blå somali. Far: CH Abraxas av Abyata, SOM p. Mor: Mirabelle Fidele av sina Bass (N), ABY a. Oppdretter: Sissel og Oscar Gerritsen. Eier: Lene Trehjørningen

(N) Mira Max King Kong, blå somali. Far: CH Abraxas av Abyata, SOM p. Mor: Mirabelle Fidele av Sina Bass (N), ABY a. Oppdretter: Sissel og Oscar Gerritsen. Eier: Lene Trehjørningen

Så må vi se litt nærmere på hvordan det blå genet kom inn i abyssinerstanden. Det har alltid vært en viss diskusjon om det blå genet er en naturlig mutasjon som har fulgt med siden abyssineren ble renavlet til rasekatt, eller om det har blitt introdusert senere gjennom kryssing med andre raser.

Igjen skal jeg bruke en artikkel jeg selv skrev for noen år tilbake. Den ble publisert i Aby-Kuben, nr. 3 – 1996. Det var medlemsbladet til Norsk Abyssiner og Somaliring, en klubb som dessverre ble nedlagt på slutten av 1990-tallet. Min artikkel bygger på flere andre kjente kilder som står nevnt til slutt i artikkelen.

Jeg har ikke selv født opp noen blå abyssiner eller somali. Det er antakelig bare en tilfeldighet, fordi jeg har hatt anlegg for det i ulike paringer. Jeg har også brukt to blå hanner i sin tid, men altså aldri fått en blå kattunge selv.

CH (N) Villkattens Lille Puma, fawn abyssiner. Far: IC (N) Maya's Pride Emil, ABY o. Mor: Villkattens Dancing Queen, SOM n. Oppdretter: Anne Marit Helmersen. Eier: Lisbeth Falling

CH (N) Villkattens Lille Puma, fawn abyssiner. Far: IC (N) Maya’s Pride Emil, ABY o. Mor: Villkattens Dancing Queen, SOM n. Oppdretter: Anne Marit Helmersen. Eier: Lisbeth Falling

George Kennedys tekst fra 1982
Når det gjelder George Kennedys tekst fra 1982 om «Blue and Lilac Abyssinians», må jeg si meg imponert over hvor grundig hans undersøkelser var når det gjaldt å spore de ulike fargegenene. Når han skriver «lilac» så mener han det vi i dag kaller fawn.

Sorrel ble først anerkjent tidlig på 1960-tallet
Det var først den viltfargede som dominerte fra abyssinerens barndom omkring 1860, men det var også såkalte «sølv» som dukket opp. En fargevariant som Kennedy antar egentlig var en naturlig blå mutasjon. Først rund 1890 ble det nevnt «røde» abyssinere, som må være den varianten vi i dag kaller for sorrel. Først tidlig på 1960-tallet ble sorrel-varianten anerkjent og godkjent av katteforund.

George Kennedy bor i Australia og er fortsatt oppdretter av abyssinere under stamnavnet «Nile». (Husk at du kan klikke på bildet av tidsskriftsidene for å få opp en større versjon.)
img097img098

Artikkel om somalikatter første gang publisert i Norge i 1978

IMG_5827Somali er en katterase som er søskenrasen til abyssiner. Forskjellene er bare hårlengden. Somali er en langhåret katt, mens abyssineren er korthåret.

Abyssinere blir gjerne omtalt som en av de første katterasene som ble godkjent i England på 1800-tallet, og de to første abyssinerene skal ha kommet til USA i 1909. Med i bagasjen hadde de korthårede kattene en liten hemmelighet, et recessivt gen for langhår, som siden skulle bli til den nye katterasen somali.

I 1981 kom den første somalien til Norge
Først utpå 1980-tallet kom den første somalien til Norge, Foxtails Big Sky. Han ble importert til Norge av Kate Reinert med stamnavet Sanddrops. Han var en vakker representant for rasen, og han ble også  Årets Katt i 1984. Det var i de tider det bare var én katt som kunne oppnå denne tittelen.

KATTEN VÅR brakte nytt om somali allerede i 1978
Men allerede i 1978 ble det publisert en svært interessant artikkel om somali i Norge i tidsskriftet KATTEN VÅR. Et tidsskrift jeg den gangen var redaktør for.

Jeg har tatt bilder av bladsidene, og de som er interessert kan klikke på bildene for å få de opp større, slik at det skal være mulig å lese teksten. Legg forøvrig også merke til typen på kattene på bildene, slett ikke så verst etter dagens standard heller. Du kan også lese mer om somali og abyssiner i en tidligere bloggpost.
IMG_5828IMG_5829IMG_5830IMG_5831IMG_5832

Til julenummeret i 1978 fikk vi dette bildet av en somali fra Patricia Nell Warren. Alice Su var forøvrig en svært kjent kattefotograf på den tiden.

Til julenummeret i 1978 fikk vi dette bildet av en somali fra Patricia Nell Warren.         Alice Su var forøvrig en svært kjent kattefotograf på den tiden.

 

 

Regnbuebroen

Det finnes en bro mellom himmel og jord. På vår side av broen finnes et herlig sted med fjell og daler og deilige enger med grønt og saftig gress.  I dette vesle, vakre landet, er det alltid solskinn og deilig vær, friskt vann og vakre blomster i alle regnbuens farger.

Når et elsket dyr dør kommer det til dette stedet. Syke og skadede dyr blir helet og friske igjen. Gamle og svake dyr blir unge igjen. Alle dyra er venner og leker sammen. Alt er bare fryd og gammen, med unntak av én ting, de savner sin spesielle venn fra livet på jorda.

Så en dag er det ett av dyra som stopper opp i leken og lytter og ser inn i evigheten. Lyset er tent i de klare øynene, nesebora vibrerer og kroppen skjelver i glede. Plutselig løper han fra resten av dyra, flyr over de saftige engene, raskere og raskere. Du har blitt oppdaget! Når du og din spesielle venn møtes igjen, tar du ditt elskede kjæledyr i armene og klemmer ham inntil deg. Ditt ansikt blir kysset og slikket igjen og igjen og enda en gang får du se inn i din kjære venns trofaste blikk. Lang har adskillelsen vært i ditt liv, men minnet om din kjære venn har du båret i hjertet hele tiden. Så går dere sammen over Regnbuebroen for aldri mer å skilles.

Ovennevte tekst er oversatt fra engelsk av Lisbeth Falling våren 1996, og ble første gang publisert i Aristokatt nr 2 – sommeren 1996.

Uklart hvem som har skrevet den opprinnelige, engelske teksten
Originalteksten, som var utgangspunkt for min oversettelse, ble i sin tid publisert på den såkalte «Cat Fanciers List» som var en av de tidligste e-post-diskusjonslister som handlet om katter. Lista var amerikansk og hadde svært stor oppslutning. Den som postet teksten om «the Ranbow Bridge» var Bob Roberts alias Father Bob. Han utga teksten som sin egen. Noe som senere skulle vise seg å kanskje ikke være riktig…

Vakker måte å tenke seg «livet etter døden» for kjæledyr
Regnbuebroen har siden blitt delt som en farsott blant dyrevenner og blir brukt hver gang et kjæledyr dør. Jeg har funnet igjen teksten i utrolig mange varianter, og på mange språk. Teksten dekker et behov for trøst når en elsket hund eller katt dør. Det er en vakker måte å tenke seg «et liv etter døden» for dyrene. På den engelske utgaven av Wikipedia står det følgende om Rainbow Bridge.

FATHER BOB OG HANS KATTEOPPDRETT «FOR CHARITY»
Gjennom the Cat Fanciers List kom jeg i kontakt med en som kalte seg «Father Bob» og som hevdet at han var en kanadisk munk på 75 år. Han hadde mange innlegg på lista, og var godt kjent – og meget godt likt. Han hadde også en egen hjemmeside hvor han beskrev klosteret og katteoppdrettet som munkene angivelig skulle drive med. Flere flotte katter var også avbildet med navn og forfedre. En riktig flott historie var det:

Klosteret fantes i Montreal, Quebeck, Canada. Munkeordenens navn var Notre-Dame de la Confience. Det ble beskrevet som en såkalt kontemplativ orden som betyr at de lever et innadvendt og grublende liv. Det finnes forskjellige grader av dette. I noen ordner snakker ikke medlemmene med hverandre i det hele tatt, mens andre har tilmålte tider på døgnet da det er lov å snakke noe til hverandre etter bestemte regler. Hensikten med det er at en får fullstendig frihet  for tanken og kan konsentrere seg om å studere bibelens tekster og tilbe Gud.

Det ble fortalt at munkeordenen startet dagen kl. 3:45. De møttes sju ganger om dagen i kapellet til messe ol. De var vegetarianere og praktiserte fullstendig stillhet. Deres hovedoppgave, i barmhjertighetens tjeneste, var å oppdrette katter. De oppdrettet perser og exotic. Kattene gjennomgikk et helt spesielt oppdragelseprogram hvor hver enkelt munk hadde ansvaret for noen få dyr. Hensikten med oppdragelsen var å forme dyrene til å bli så vennlige og kjærlige som mulig. I tillegg ble de lært opp til å reagere på enkelte kommandoer, og f.eks. å reagere med uro når telefonen ringte eller når noen banket på døra, slik at de kune varsle sin eier. Men hva skulle dette ha med barmhjertighet å gjøre? Det gikk ikke an å kjøpe disse kattene, man mått gjøre seg fortjent til dem. Munkene ga dem bort til utvalgte, eldre mennesker som hadde blitt fysisk, psykisk eller seksuelt mishandlet, eller rett og slett ensomme eldre som var glemt og forlatt av sine egne. Kattene skulle være til trøst og hjelp for disse menneskene.

Munkene oppdrettet kattene under stamnavnet Father’s og bygde oppdrettet på flotte amerikanske linjer. Mange av kattene fra Father’s katteri skulle ha gjort det bra på utstillinger.

Dette var jo en helt fantastisk historie, og det ville vært kjempefint med en artikkel om dette i Aristokatt, tenkte jeg. Ved nærmere undersøkelser fant vi ingen slik munkeorden i Canada som beskrevet. Vi ville gjerne prøve å få tak i bilder av klosteret, munkene og kattene, og gikk derfor til den katolske kirken i Oslo for å få hjelp. Men denne munkeordenen eksisterte faktisk ikke…  Personen Bob Roberts hadde riktignok katter, men han bodde i slummen i Montreals bakgater og konstruerte personer og institusjoner på internett. Han må ha hatt en ønskedrøm om å være en slik munk.

«Father Bob» lurte en hel katteverden på internett. Han må ha vært ganske slu og idérik. Han fulgte tydeligvis godt med i katteverdenen og kjente til mange forskjellige oppdrettere. Det var mange kjente navn i hans oppdiktede kattestamtavler, til og med noen svenske katter var med.

Det viste seg at han også hadde operert i andre sammenhenger enn med katter. Han var også aktiv på sider som handlet om kreft og om diskusjoner om religion. En kan jo ikke annet enn å innrømme at idéen om et flott katteoppdrett i kombinasjon med nestekjærlighet var meget god, og svært godt jugd. Det jeg lærte av denne episoden tidlig i internettets barndom var at det var utrolig spennende å søke seg rundt på nettet og kommunisere med folk fra hele verden, men at en må være kritisk og ikke ta alt for «god fisk».